预防和养生是道医学的灵魂
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预防和养生是道医学的灵魂
时间:2009-12-11 21:26来源:道德知音 作者:道德知音 点击:次
预防和养生是道医学的灵魂 熊春锦 成都新都养生论坛 摘要 2009/10/26 各位嘉宾,各位领导,各位女士,各位先生: 大家好!我来自德国柏林,非常荣幸参加第四届的中国养生盛会。 谈到养生,我觉得是中国文化的光荣,是中国民族的光荣。所谓养生,重在一个生。老子的《德
预防和养生是道医学的灵魂
熊春锦
四川新都养生论坛 摘要
2009/10/26
各位嘉宾,各位领导,各位女士,各位先生:
大家好!我来自德国柏林,非常荣幸参加第四届的中国养生盛会。
谈到养生,我觉得是中国文化的光荣,是中国民族的光荣。所谓“养生”,重在一个“生”。老子的《德道经》当中,就曾经提到了:“道生一,一生二,二生三,三生万物,中气以为和”。这个“生”,我们如何去养?这关乎的我们每个人的一生、社会的一生、宇宙的一生、地球的一生,关乎到我们的健康,关乎到我们世界的和平和安宁。
老子的思想,可以说是对这样一个“生”的观念、对我们人类是一个终极的关怀。我们中华民族五千年的文明在老子思想的指导下,形成了博大精深的中华养生和健康的学说。这个学说,可以说是非常庞大的。
非常感谢组委会安排我做一个发言。由于时间关系,我只能把非常多的内容再压缩一下,讲一下“预防和养生是道医学的灵魂”的观念,希望对大家有所帮助。
第一个题目,就是西医、中医、道医之间与养生的关系。岐黄源于道,中国的医学早期并不是治疗,而是养生。养生的观念,在《黄帝内经》、《黄帝四经》当中都有明确的阐述。养生是一个最初始的关怀,是谋之于未动之先的一个自我防护、预防和保护,它具有强大的作用性,但是常常又容易被人们所遗忘。
我们中华文化中的这个养生之道,可以说初创于伏羲的易道文化当中。伏羲以河图演绎的方式,表明了人、天、地这个三才如何在各种自然环境下进行演绎和展开一个生而健康和持久的客观规律性。一部《易经》里面不仅谈到了天地的终极关怀,也讲到了人的终极关怀,也论到了人的一生当中,包括个人,包括夫妻,包括爱情,包括社会之间的层层积极的养生之说。只是要展开就比较多了,我们很多研究《易经》的大家,可能都已经从中发现了这其中的奥秘。
其次,就是轩辕的文化。黄帝的文化,不仅仅是《黄帝内经》为代表,其中还有《黄帝四经》,还有我们的《祝由十三科》等等,都是养生的重要组成部分。黄帝的思想当中,包括了如何治身来养生,如何治国来养生,其中的内容极其丰富。
大概两千五百年前,就发展到了老子的时代,老子是运用德道文化思想。有了德,就有健康;有了德,就善于养护自己的这个三生万物,使自己保持健康的心灵、健康的生命、肉体。
所以,我们追寻历史的脉络,可以看到中国五千年的伟大文明史,是我们养生学的一个基础、一个灵魂。我们在研究养生的时候,只有把握住了文化之根,才能使我们各行各业各种学说能够走在世界的前列,被世界各民族所接受和认同,发挥出我们养生学的最大生命力,把这个文化源泉在我们的事业当中加以接续。我们中华文明、我们的养生学,可以说远远优于西方文明,在文化领域来讨论这个养生,我们可以看到:在养生这个系统当中,西方的文化主要是诞生在智能文明时期,整个西医的研究只是研究了太极的一半,就是有质有形。而我们的中医,两千五百年以前就已经诞生了。两千五百年以后,不但形成了丰富的中医,其中就研究到了有质有形的肉体、生命,而且我们的中医也同时把握住了老子所强调的“知其白而守其黑,恒德不二,恒德不二以归于无极”。
中医研究的是精、气、神,也研究我们的血、肉、骨骼,这两个三都把握住了。精、气、神,是一个“三”,三生万物,我们有质有形的命体当中,有血、有肉,有骨骼,也是一个“三”,只有这两个三组合在一起,才能体现出三生万物。我们具有生命,但这里面就有一个暗物质在操控着我们有形的生命和无形的精神这两大系统的同时平衡运转。如果我们不把握这个中央的“德”,宇宙的根本无极,那么我们的健康可能永远也难以达到真正的平衡,就会在阴阳的交织状态当中永远纠缠不休,健康就会离我们比较遥远。
在两千五百年以前,老子的思想当中就包含着如何整体把握住精神健康和命体健康这两大系统的平衡问题,提出了一个生命真相的揭示:“三生万物,中气以为和”。所以,我建议我们的专家、学者和我们的中华跟文化实践者,要始终把握住老子的“三生万物”思想,来进行养生学说的研究。这样,也许会使我们中华民族的文化,以根文化为龙头带动养生的产业也好、事业也好、文化也好,尽快走向世界。因为我在海外进行讲学,推广中国这些文化,深深地了解西方在二十一世纪需要的就是我们中华民族的文化。
二十一世纪,是一个健康的时代,同时也是一个养生的时代,我们共同迎来了这个时代。中华民族的根文化,中华民族的道家文化、儒家文化和佛学文化,其中的精华必将成为近一个百年期世界文化的主流。健康养生的展开,也同样会是这一阶段的一个总趋势。我们的生命,一定要真实地承认性命双重的复合体:一个是性体系统,我们把它称之为精、气、神系统;一个是命体系统,命体系统就是有形有相、肉眼可见的血液、体液、肌肉、软组织和骨骼系统。
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